|
|
|
- Spreken in gelijkenissen
"De leerlingen kwamen naar Jezus toe en vroegen:
'Waarom spreekt u in gelijkenissen tot hen?' Hij antwoordde:
'Jullie mogen de geheimen van het koninkrijk van de hemel kennen,
hun is dat niet gegeven…'" (Matteüs 13, 10-11
en volgende)
-
 |
Een tekst die op het eerste gezicht verwondering wekt. Hij
lijkt te zeggen dat het licht systematisch aan de leerlingen
geschonken werd en voor de anderen verborgen werd gehouden. Het
is hier belangrijk eraan te herinneren dat we de exacte woorden
van Jezus niet kennen, men heeft ze niet geregistreerd. |
-
- Het evangelie bericht ons wat de eerste christelijke gemeenschappen
ervan onthouden hebben. Blootgesteld als deze waren aan onbegrip,
soms zelfs aan gewelddadig verzet van schriftgeleerden en hogepriesters,
zijn ze geneigd geweest de kloof tussen hen en hun tegenstanders
te versterken.
-
- Deze passage toont aan dat een onderrichting pas verhelderend
wordt als men verlangt haar te begrijpen. Het is niet alleen
een kwestie van luisteren naar wat gezegd wordt, men moet zich
in zekere zin openstellen voor de boodschap die aangeboden wordt.
Een bijbelse tekst is niet dwingend uit zichzelf.
-
|
Iedereen krijgt de vrijheid ervoor open te staan of niet.
Ervoor openstaan vraagt een blik en een luisterend oor waaruit
vertrouwen blijken. Anders kan geen enkel woord bij ons 'binnen'.
En hier gaat het om een woord dat van de toehoorder een inspanning
vraagt, want het kan op vele manieren begrepen worden, en geen
enkele uitlegging put de rijkdom van het gezegde uit. |
|
-
- Jezus legt iets voor, nodigt uit. "Kom en zie!"
Gebruikmakend van gelijkenissen opent hij een hele waaier van
mogelijke benaderingen en bevrijdt hij de teksten van zogezegd
vanzelfsprekende interpretaties.
-
 |
Het lezen van de bijbel heeft een belangrijke plaats ingenomen
in het christelijk geloof van velen. Het vervangt de zekerheden
van de leer van vroeger, nuanceert en verrijkt die. Wie zijn
persoonlijke lectuur afwisselt met uitwisselingen in bijbelse
gespreksgroepen, wordt vertrouwd met de evangelies en andere
bijbelse geschriften, maar kan daaruit geen kant-en-klare waarheden
putten. Hij wordt op een existentieel niveau aangesproken, en
confronteert zich met de levenservaring van Jezus. |
-
- Met zijn verscheidenheid van interpretaties daagt het
evangelie ons innerlijk uit. Het woord dat we horen pint ons
niet vast, maar verbreedt onze horizon. Het redeneren en nadenken
over de leer wordt niet uitgeschakeld. Maar nu komen we wegen
ten leven op het spoor. En hierop kunnen we slechts antwoord
geven door onze eigen manier van zijn en handelen in de weegschaal
te gooien.
|
